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Sur Kirtanavali
Swaminarayan KirtanKirtanam Bhakti est considéré comme l’une des formes les plus faciles de Bhakti en cet âge de Kaliyug; dans une humble tentative de rendre cela encore plus facile, les dévots de Shree Swaminarayan Temple Adelaide ont mis dans une énorme quantité d’efforts pour recueillir et compiler une base de données de plus de 2500 Kirtans. Ces Kirtans sont en Gujarati et en anglais translitéré (Lipi) de sorte que les dévots qui ne peuvent pas lire Gujarati peuvent également profiter de cette application. fonctionnalités - Lecture hors ligne, ce qui lui permet de fonctionner sans connexion Internet. - En gujarati et translitéré anglais Lipi, ce qui le rend accessible à la majorité des utilisateurs. - Catégorisé par Nand Santos, Festivals, Routines quotidiennes, etc. - Bookmark Favorite Kirtans pour un accès rapide. - Changer la couleur du texte en fonction de l’environnement et de la préférence - Changer la taille des polices pour faciliter la lecture - Fonction de recherche, vous permettant de trouver Kirtans facilement. - Fonctionnalité pour nous alerter des corrections, si vous trouvez des erreurs, s’il vous plaît ne nous faire savoir en utilisant la fonctionnalité intégrée. Pourquoi chanter kirtans? Le chant des Kirtans (chants divins décrivant les gloires de Dieu et ses différents passe-temps) est important dans son effort de service dévotionnel à Dieu, après tout est l’un des services de dévotion (Bhakti) comme indiqué par nos Écritures vénérées. Les Saints du Nand composaient des milliers de versets de Kirtans et les chantaient devant le Dieu toujours présent. La divinité vécue par Kirtan Bhakti libère l’esprit du mode d’ignorance et l’élève au-dessus des trois modes (Satva-Rajas-Tamas) Krute yad-dhyaayato Vishnum, Tretaayaam yajaato makhaih, Dvaapare paricharyaayaam, Kalu tadd-Hari-kirtanaat Shreemad Bhagwatam Canto 12, Chapitre 3 & Shreemad Satsangi Jeevan Canto 4, Chapitre 34 Dans le verset ci-dessus, lord Ved Vyas déclare que « tout comme on atteint le mérite par la médiation de Dieu à Satyug, en offrant des sacrifices au Seigneur par le feu sacré de Trétayug, adorer le Seigneur avec diverses offrandes (avec shodasopacara, les seize sortes d’attirail) à Dvaaparyug, on atteint tous les mérites de ceux-ci combinés en scandant les noms du Seigneur à Kaliyug.' Seigneur Shree Swaminarayan déclare également la même chose dans le 4ème canto, 34e chapitre de Shreemad Satsangi Jeevan. Ce chant constitue de Dhun (Chant répété) ou kirtans (Versets décrivant diverses gloires et passe-temps de Dieu) Naama sankirtanaam yasya, sarva-paapa pranaasanam, pranamo dukha-samanas tam namaami Harim param Ved Vyas, Shreemad Bhagwatam Canto 12, Chapitre 13 Dans le 12e Canto de Shreemad Bhagwatam, lord Ved Vyas déclare : « J’offre mon obeisance respectueuse au Seigneur Suprême dont le chant congrégationnel des saints noms détruit toutes les réactions pécheresses et qui soulage toute souffrance matérielle. Aum Shrī Puṇya-shravaṇa-kīrtanāya Namah Shree Janamangala Namavali, Mantra 107 Shatanand Swami dit: « Je m’incline devant Vous (Dieu), dont les passe-temps, les gloires et les hymnes sont fructueux pour le récitant / lecteur / auditeur ». Kirtan Bhakti renforce encore son amour dévotionnel pour la Personnalité Suprême. _____________________________________________