Shri Satyanarayan Vrat Katha est un rituel très populaire dans la plupart des régions de l’Inde, y compris le Karnataka, l’Andhra Pradesh, le Gujarat, le Bihar, le Bengale, l’Orissa, le Maharashtra, l’Assam et le Goa. On ne sait pas clairement quand l’origine du puja est commencée. Dans le Maharashtra, Satya Nārāṇaya Puja n’est pas fait sur Ekādaśī ou Caturthī. Au Bengale occidental, les gens effectuent cette puja avant la cérémonie de réchauffement de la maison. Presque tous les hindous, dans tout l’Andhra Pradesh, ont une foi, une croyance et une dévotion fortes envers Śrīman Nārāyaṇa, une incarnation de Viṣṇu. Il y a un temple célèbre très ancien pour Śrī Satya Nārāyana Svāmī à Annavaram, east Godavari district, Andhra Pradesh. (près de Visakhapatnam ), Inde. Ce vratam est joué quotidiennement à Annavaram. Un grand nombre de dévots, beaucoup avec des familles, visitent le temple, offrent des prières, y exécutent cette Vrata, juste dans le temple. La puja est interprétée par des bouddhistes au Bangladesh. Parmi les kathas qui sont répandues en Inde, 'Shri Satyanarayan Vrat Katha' est le plus populaire. Satyanarayana vrat est le moyen le plus facile et le plus peu coûteux d’auto-purification et d’auto-abandon aux pieds de lotus de Hari. Celui qui l’observe avec dévotion et foi est sûr d’atteindre le désir de son cœur. Nos shastras affirment que pendant le « Kalyug », le fruit que l’on obtient en entendant le « Satyanarayan Katha » est énorme.
La katha est dédiée à Lord Vishnu dans sa manifestation en tant que Seigneur Satyanarayan. « Satya » signifie vérité, « Nar » signifie un homme et « Ayan » signifie un lieu. Ainsi, le lieu où réside la vérité chez l’homme s’appelle Satyanarayan. La « Katha Satyanarayan » et le « vrat » nous aident à surmonter des vices comme la luxure, la colère, la cupidité, les attachements et l’ego.
Procédure:
La puja commence par une prière à Gaṇeśa, pour éliminer tous les obstacles qui peuvent se produire à la suite de l’exécution incorrecte de la puja. Ceci est fait en scandant tous les noms de Lord Gaṇeśa et en offrant pras & #257;da (une offrande alimentaire, généralement composée de l’un de Lord Ga ṇ amp; e & #347;a’s aliments préférés - modak, un mélange de sucre et de noix de coco, ou laddu) et la douche de pétales de fleurs. Une autre partie de la prière implique une prière aux Navagraha - les neuf êtres célestes importants dans l’univers. Ils se composent de Sūrya - Sun, Chandra - Moon, Aṅgāraka - Mars, Budha - Mercure, Bṛihaspati - Jupiter, Śukra - Vénus, Śani - Saturne, R & #257;hu - Nœud du Nord comme la tête de Svarbh ānu, et Ketu - Nœud sud comme le corps, y compris la queue de Svarbh ānu. Le reste de la puja consiste en un culte à Satya Nārāyana, une forme extrêmement bienveillante de Viṣṇu. Le premier « pañcamṛtam » est utilisé pour nettoyer l’endroit où la déité est placée. Après avoir placé la divinité dans la bonne position, Satya-Nārāyana Svāmī est adoré. Les noms de Satya Nārayana sont scandés avec l’offre d’une variété de prasāda (y compris un mélange de lait, miel, ghee / beurre, yaourt, sucre) et pétales de fleurs. Une autre exigence de la puja est que l’histoire de la puja soit entendue parmi tous ceux qui observent et s’adjumentent à la puja. L’histoire implique l’origine de la puja, les avantages de celui-ci, et les mésaventures potentielles qui peuvent se produire avec la performance oubli de la puja. La prière se termine par un Āratīka, qui consiste à faire tourner une petite lampe allumée par le feu à proximité d’une image du Seigneur. Une fois la puja terminée, les participants et les observateurs de la puja sont tenus d’ingérer dans le prasāda qui a été offert et béni par le Seigneur.
historique de la version
- Version 1.0 posté sur 2016-12-06
Détails du programme
- Catégorie: Éducation > Outils de référence
- Éditeur: chirag kyada
- Licence: Gratuit
- Prix: N/A
- Version: 1.0
- Plate-forme: android